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正一部
太玄部
清代道教文獻
    此为祭天荐熟之确證
天官亨人共太羹铏羹(注大羹肉湆郑司农云大羹/不致五味也铏羹加盐菜矣)
礼记礼器大羹不和(疏大羹肉汁也不和无盐梅也大/古初变腥但煮肉而饮其汁未知)
(调和后人祭既重古故但/盛肉汁谓之太羹不和)
郊特牲大羹不和贵其质也
 (方氏悫曰味之美者莫如/淡太羹则以淡为贵而已)
诗大雅生民邛盛于豆于豆 于登
其香始升上帝居歆 …… (第 34b 页)
 (文献通考陈氏曰尔雅木豆谓之豆瓦豆谓之登先/儒谓宗庙之簋豆用木天地之簋豆用瓦然诗述祀)
 (天之礼言于豆 于登/
则祀天有木豆矣)
          右荐熟
 通典次荐熟于神前荐毕王乃以匏爵酌盎齐以献尸
 大宗伯 (第 35a 页)
西南一于子阶西北协律郎二一于坛上乐虡西北一
于宫架西北俱东向押乐太常丞 于登
歌乐虡北押乐
太常卿于宫架北良酝令于酌樽所俱北向又设陪祠
文武官位于执事官之南诸方客使在文官之南随其 (第 13b 页)
 尚臭灌用郁鬯臭阴达于渊泉灌以圭璋用玉气也
 既灌然后迎牲萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然
 后焫萧合膻芗此祭宗庙之文也而大雅所言卬盛
 于豆于豆 于登
其香始升上帝居歆胡臭亶时毛氏
 曰木曰豆瓦曰登豆荐𦵔醢也登大羹也其求乎神
 之义则一也今自圜坛之上 (第 8a 页)
    依而南乡立可知月令之文尤不可泥也已
玉藻天子玄端听朔于南门之外闰月则阖门左扉立
于其中(注南门谓国门也天子庙及路寝皆如明堂制/明堂在国之阳每月就其时之堂而听朔焉卒)
(事反宿于路寝亦如之闰月非常月也听其朔于明堂/门中还处路寝门终月 疏云南门谓国门者孝经纬)
(云明堂在国之阳又异义淳 于登
说明堂在三里之外/七里之内故知南门亦谓国城南门也云天子庙及路) …… (第 14a 页)
(里讲学大夫淳 于登
说明堂在国之阳丙巳之地三里/之外七里之内而祀之就阳位上员下方八窗四闼布)
(政之宫周公祀文王于明堂以 …… (第 15b 页)
 (之令赤缀户也白缀牖也缀饰也二九曰七五三六/一八记用九室谓龟文堂高三尺东西九筵南北七)
 (筵上圆下方九室十二堂室四户户二牖其宫三百/步在近郊近郊三十里淳 于登
说明堂在国之阳三)
 (里之外七里之内丙巳之地韩诗说明堂在南方七/里之郊然三十里无所取也再言方圆及户 …… (第 21b 页)
    得一證据郑注明堂云象龟文即指此注而
    言然注大戴者卢辩非康成也朱子亦误记
 五经异义淳 于登
说明堂在国之阳丙巳之地三里
 之外七里之内 (第 22a 页)
 陈氏礼书大戴礼白虎通韩婴公玉带淳 于登
桓谭
 郑康成蔡邕之徒其论明堂多矣特淳 (第 22b 页)
于登
以为在
 国之阳三里之外七里之内其说盖有所传然也何
 则听朔必于明堂而玉藻曰听朔于南门之外则明
 堂 …… (第 22b 页)
    大戴礼谓在近郊三十里则太远每月听朔

    出令为不便惟淳 于登
与韩诗说相近陈氏
    礼书谓盖有所传不诬也
 逸周书作雒乃位五宫太庙宗宫考宫路寝明堂(注/五) (第 23b 页)
 何孝经援神契曰明堂者上圆下方八窗四达布政

 之宫礼记盛德篇曰明堂四户八牖上圆下方五经
 异义称讲学大夫淳 于登
亦云上圆下方郑玄同之
 是以须为圆方明堂必须重屋者何案考工记夏言
 九阶四旁两夹窗门堂三之二室三之一 (第 26a 页)
所皇帝再拜讫登歌止太常卿引
皇帝乐作皇帝降自南陛还版位西向立乐止初群官
拜讫祝史皆奉毛血之豆立于堂下 于登
歌止祝史奉
毛血各由其阶升诸太祝迎取于堂上俱进奠于神座
诸太祝与祝史退立于樽所
进熟 皇帝既升奠玉帛 (第 49a 页)
 川咸秩如将见之绳绳齐栗神哉沛兮消摇来格
 初献盥洗升降同安 爰熙嘉坛揭虔毖祀郁人沃
 盥赞我祼事于降 于登
以作以止莫不肃雍告灵享 (第 60b 页)
封祀坛以高祖太宗配如圜丘之礼亲封玉册置石䃭
聚五色土封之径一丈二尺高九尺已事升山明日又
封玉册 于登
封坛又明日祀皇地祗于社首山之降禅
坛如方丘之礼以太穆皇后文德皇后配而以皇后武
氏为亚献越国太妃燕氏为 (第 4b 页)
(肠胃鱼腊各异镬镬别有一鼎镬中肉孰各升一鼎故/郑云既孰乃脀于鼎大羹肉湆盛 于登
镬中煮肉汁一)
(名湆故郑云大羹肉湆云铏羹者皆是陪鼎膷臐膮牛/用霍羊用苦豕用薇调以五味盛之于铏器即谓 …… (第 16a 页)
 下两间其形象之故曰房俎
诗鲁颂閟宫毛炰胾羹笾豆大房(传羹大羹铏羹也大/房半体之俎也 笺)
(大房玉饰俎也其制足间有横下有跗似乎堂后有房/然 疏大羹铏羹者以特牲士之祭祀尚有大羹铏羹)
(故以此羹兼二羹也特牲注云大羹湆煮肉汁不和贵/其质也铏羹肉汁之有菜和者也大羹谓太古之羹铏)
(羹谓盛之铏器其大羹则盛之 于登
以大为名故不举/所盛之器也大房与笾豆同文则是祭祀之器器之名)
(房者惟俎耳故知大房半体之俎明堂位曰俎 (第 27b 页)
    豆中县郑云县绳正豆之柄是瓦亦名豆也

    诗大雅生民云于豆 于登
毛传豆荐菹醢登
    盛大羹仪礼少牢馈食两瓦豆有醢亦用瓦
    豆楬豆明堂位夏后氏以楬豆郑云楬无 (第 10a 页)
 属谓之鬵甑亦谓鬵可也谓鼎上大下小若甑曰鬵
 则鬵非特名甑而已
    蕙田案以上镬甑甗
诗大雅生民于豆 于登(传豆荐菹醢也登大羹也和疏/公食大夫礼云大羹湆不 实)
(于登是登为大羹湆者肉汁太古之羹/也不调以盐菜以质故以瓦器盛之)
尔雅释器瓦豆谓之登(疏对文则木曰豆瓦曰登散则/皆名豆故云瓦豆谓之登冬官) (第 39b 页)
   蕙田案以上镬甑甗
诗大雅生民于豆于登(传豆荐菹醢也登大羹也和疏/公食大夫礼云大羹湆不 实) (于登
是登为大羹湆者肉汁太古之羹/也不调以盐菜以质故以瓦器盛之)
尔雅释器瓦豆谓之登(疏对文则木曰豆瓦曰登 (第 39b 页)
    体解两事今并存之
夏官司士帅其属而割牲羞俎豆(疏体其犬豕牛羊郑/云分别骨肉之贵贱)
(以为众俎也更破/使多熟而荐之)
小子掌祭祀羞羊殽肉豆(疏大夫士祭自馈熟始故正/祭即体解为二十一体天子)
(诸侯之祭有腥有爓至酳尸/乃有孰与大夫士不同也)
大司马大祭祀飨食羞牲鱼授其祭(注牲鱼鱼牲也祭/谓尸宾所以祭也)
(郑司农云大司马主进鱼牲少疏此大祭祀据宗庙而/言授尸祭祭者鱼之大脔即 牢下篇云尸俎五鱼侑)

(主人皆一鱼加膴祭于其上膴谓鱼之反覆者/公食大夫亦云授宾祭故云祭谓尸宾所祭)
天官亨人共大羹铏羹(注大羹肉湆郑司农云大羹不/致五味也铏羹加盐菜矣 疏)
(大羹肉湆盛 于登
谓太古之羹不调以盐菜及五味也/镬中煮肉汁一名湆故郑云大羹肉湆云铏羹者皆是)
(陪鼎膷肿膮牛用藿羊用苦 (第 18b 页)
毛血及肝膋之豆于东门外斋郎奉炉炭萧稷黍各立
于肝膋之后 于登
歌止祝史奉毛血肝膋与奉炉炭萧
稷黍者以次入自正门升自大阶诸太祝各迎取毛血
肝膋于阶上俱入奠于神座前祝 (第 23b 页)
铏用三登用一窃考铏与
登皆盛羹之器祭祀亨牲于鼎升肉于俎其湆芼以醢
盐蔬实之于铏则谓之铏羹不致五味实之 于登
则谓
之大羹周官饔人祭祀共大羹铏羹是也且宗庙之祭
用太牢而三铏实牛羊豕之羹固无可论者至于大羹
止设一 …… (第 26b 页)
俱东向北上奉礼郎太祝太官令于东阶下西
向北上协律郎位二一于殿上磬簴西北一于宫架西
北俱东向押乐太常丞 于登
歌乐簴北押乐太常卿宫 …… (第 37a 页)
水官诣厨增沃镬水协律郎展视乐器乃还斋
所晡后一刻太官令帅宰人以鸾刀割牲祝史各取毛
血实于槃又取膟膋实 于登
俱置馔所遂烹牲宫闱令
帅其属扫除庙之内外
  晨祼
享日丑前五刻(行事用丑/时十刻)宫闱令开室帅其属 (第 43b 页)
位二于大礼使之北东向俱稍却又设协律郎位二一
于殿上磬虡之西北一于宫架西北俱东向押乐太常
于登
歌乐虡北押乐太常卿位于宫架之北良酝令
于酌尊所俱北向又设文武助祭官宗室位于行事执
事官之南东西相向诸 (第 24a 页)
俎斋郎又在太祝奉礼郎之南
太庙丞大官丞俱位于令后协律郎位二一在殿上前
楹间一于宫县之西北俱东向大乐令 于登
歌乐县之
北大司乐于宫县之北良酝令于酌尊所俱北向又设
助祭文武群官位于横街之南东向北上又设光禄卿
(第 13b 页)
 兹昭宣左右明命六合大全啐饮椒馨纯嘏如川皇
 人寿榖亿万斯年
 彻豆登歌奏丰成之曲夹钟宫 三献九成礼毕乐
 阕于豆 于登
于焉靖彻多士密勿乐且有仪能事脱
 颖孔惠孔时
 送神奏保成之曲黄钟宫 云车之来不疾而速风驭言 (第 15b 页)
 太簇徵二奏 枚枚閟宫鼎俎肆陈烝畀明灵登其
 嘉新鼓钟既戒旨酒既醇攸介攸止纯禧荐臻
 应钟羽二奏 旨酒嘉肴 于登
于豆是享是宜乐既
 合奏衎我懿德执事温恭灵兮允格有翼其从
 罍洗嘉安 列爵陈俎芬芳和羹摐金击石洋洋和 (第 45a 页)
少退北向再拜登歌止率更
令引皇太子乐作皇太子降自东阶还版位西向立乐
止初群官拜讫各奉毛血之豆立东门外 于登
歌止祝
史奉毛血升自东阶太祝迎取于阶上进奠于先圣及
先师首座前太祝与祝史退立于樽所初皇太子既奠
币太 (第 51a 页)
退
东面再拜讫登歌止太常卿引皇帝乐作皇帝降自南
陛还版位西向立乐止初群官拜讫祝史奉毛血之豆
立于门外 于登
歌止祝史奉毛血入升自南陛配座升 (第 44a 页)